martes, 24 de septiembre de 2013

Taller Avatar

1   Tanto la observación participante como la etnografía se evidencian, cuando el protagonista entra en el cuerpo del avatar y empieza a vivir como viven los na’vi, aprendiendo sus costumbres, haciendo parte de su organización social y cultural. El empieza a adoptar todas las costumbres e incluso se inicia como na’vi , con el fin de obtener la confianza de la comunidad y con esto obtener toda la información acerca de que tan vulnerables son, ya que en un principio el seguía órdenes del coronel, el cual pretende atacar a los na’vi, pues tanto en el árbol donde viven como en el espacio sagrado donde se conecta con su mundo, hay un gran yacimiento de un mineral que los humanos utilizan para generar energía en la tierra. Su misión es tan bueno que el primer ataque es un éxito para los humanos, ya que logran tumbar el árbol donde viven. Sin embargo, el se conecta y se empieza a sentirse tan identificado con la comunidad na’vi que decide unirse a ellos para proteger  el árbol de las almas.

2   Uno de los ejemplos de relativismo cultural que se evidencia en la película, es cuando Neytiri le explica a Jake que aunque ellos se alimentan de los animales, para ellos estos son sagrados por eso, después de que los sacrifican hacen una oración a la madre tierra. Esto es debido a que ellos tienen una especie de cola, la cual les permite conectarse con todos los seres en cuerpo y alma, por esta razón ellos los ven como iguales.

3    El etnocentrismo se manifiesta en toda la película, por parte del coronel ya que el ve a los na’vi como una raza inferior, por esta razón sus costumbres y creencias para el son ridículas. Creo que los momentos donde se ve reflejado de mejor manera esto, es cuando decide atacar el árbol madre, donde habitan, pues él lo ataca sabiendo que con esta acción matara a gran parte de la comunidad, entre ellos niños, mujeres y ancianos. Sin embargo, para el coronel, es más importante obtener el mineral, pues con esto ayudara a solucionar los problemas energéticos que se viven en la tierra.

4   Cuando se está realizando una etnografía, se debe entender que toda comunidad tiene unas costumbres propias, las cuales deben ser respetadas por el investigador. Por otro lado el investigador no debe llegar la imponer sus comportamientos a la comunidad, pues esto podría afectar el orden social de la misma. Por otro lado los elementos que no pertenecen a la comunidad, pero que debe utilizar el etnógrafo como lo son los aparatos tecnológicos deben limitarse al mismo y no pretender que la comunidad empiece a utilizarlos, ya que esto influye mucho en los niños.

5  El momento de la historia universal con el que se puedo comparar la película, es con el descubrimiento de América. Ya que cuando encontraron el continente y se dieron cuenta de todas las riquezas que poseía, decidieron explotarlas. Primero empezaron engañando a los indígenas con cambios de objetos, sin embargo como no dio resultados tan rápidos deciden empezar a asesinar y esclavizar a las comunidades indígenas. Tal como sucede en la película, donde el coronel al ver que los na’vi no iban a abandonar los sitios donde se encontraba el mineral, por voluntad propia decide atacar. En cuento al momento de la historia contemporánea, creo que se podría comparar con el ataque de Estados Unidos a Irak. Ya que ellos entran excusándose en unas supuestas armas que están prohibidas a nivel mundial, sin embargo, la razón verdadera de la invasión es querer apoderarse de las fuentes de petróleo que tiene el país.  Sin importarles que en los enfrentamientos muere una gran parte de la población civil.

6   Creo que el papel de un diseñador en una trabajo de investigación se debe basar en la experiencia, ya que solo cuando experimentamos algo y nos conectamos con una situación es cuando empezamos a entender los puntos clave donde la intervención a nivel de diseño es más adecuada. Esto nos permitirá entender y plantearnos unos pros y contras, que estarán muy ligados a las costumbres y características de la comunidad. Esto con el fin de que lo que se proponga, no llegue como un elemento invasor, si no que fluya de acuerdo a las necesidades propias de la comunidad.


7   La importancia del diseñador como etnógrafo, es que él cuenta con la sensibilidad propia para abstraer los elementos más importantes de una comunidad y su comportamiento. Así mismo establece claramente cuáles son las principales relaciones tanto entre los habitantes como con los diferentes objetos y espacios de la misma. Siempre de una manera analítica y funcional.






martes, 3 de septiembre de 2013

Clase 6

El día de hoy trabajamos lo siguientes temas:

Exposición 1: Fenomenología.

Es el conocimiento estricto de los fenómenos. Es una actividad  descriptiva y rigurosa.

Etapas:

  • Auto reportaje
  • Observación directa
  • Encuesta o cuestionario
  • Entrevista coloquial
Se tiene que tener en cuenta, ver todo lo dado y observar la variedad. Es importante reflejar el fenómeno tal como se presenta.

Características:
Triangular, diferencias, comparar, contrastar. Buscando describir las experiencia y vivencias de los sujetos. Su principal sentido es mostrar y no demostrar.

Precauciones del método:
Se debe abandonar los prejuicios del investigador y se debe seleccionar a las personas adecuadas que hayan vivido la experiencia. De igual manera la relación entre el investigador y el participante no debe generar predisponer.

Exposición 2: Etnografia

Se fundamenta en la observación, dialogo, la descripción y la interpretación. Se basa en la observación participante, las entrevistas no dirigidas.

El registro es el elemento fundamental. Se debe tener en cuenta: las conductas, las actividades, las expresiones, los modos de estar y la comunicación

Registro:
Se hace a través de diarios de campo que luego se procesan, así mismo se pueden utilizar medios audiovisuales que lo complementan

Metodología: 
  1. Se debe delimitar el campo de acción, es decir el espacio físico y los sujetos de estudio.
  2. En el desarrollo, se debe recolectar la mayor cantidad de datos, siguiendo una guía previamente hecha.
  3. En el cierre, se debe presentar los resultados a través de un medio escrito o visual. Teniendo el cuenta la guía.

____________________________________________________________________________________________

Vídeo: El numero de Dunbar

El desarrollo del cerebro es el que permite la cantidad de relaciones sociales. Para los humanos en promedio son 150 personas con las que se relacionan de manera cercana.Es por esto que las organizaciones con este numero o menos son exitosas en el desarrollo laboral de los individuos. 

Así mismo el ser monógamos nos ha permitido desarrollar mas nuestra inteligencia y con esto permitirnos tener una mayor cantidad de relaciones sociales en comparación con otros animales. Esto es, debido a que cuando se lleva una relación con un solo individuo, se debe desarrollar una gran cantidad de habilidades que permitan que la relación perdure, aprendiendo a conocer y entender las conductas del otro.

El tacto: Esta acción representa la cercanía de los seres. Ya que  esto  representa las verdaderas emociones de los individuos, por encima del lenguaje. El tacto sirve como apoyo cuando se quiere dar una noticia, pues es gracias a el que se pueden demostrar los verdaderos sentimientos, que el lenguaje no alcanza a decir.

Nuestra evolución nos ha dado:
El tacto es la expresión mas sincera, sin embargo cuando se esta en grupo el equivalente al tacto es la risa.
Los hombres han desarrollado su liderazgo de macho, por esta razón tienden a exhibirse en publico demostrando su superioridad frente a los otros hombres, en respuesta a esto la mujer desarrollo una actitud mas conciliadora,  de solución de problemas. 

A las conversaciones casuales o chismorreo, se le dedica el 65% de una conversación común. Los hombres hablan mas de temas técnicos y las mujeres de temas sociales y naturales. Nos atraen las cosas malas que le suceden a las personas superiores jerarquicamente y nos alegran las cosas buenas que le suceden a amigos y familiares pues consideramos que nos pueden pasar a nosotros.